Hela sanningen om att rädda barn i en grotta i Thailand

Idag gick jag för att lyssna på ett tal av två tidigare teknikkollegor, en belgare och en kanadensare, som deltog i räddningsarbetet i en grotta i norra Thailandoch ett och ett halvt år sedan. Kort sagt, för dem som, liksom min mamma, inte läser nyheterna: i juni 2018 gick en grupp skolbarn med sin sporttränare på vandring till Tam Luang-grottan, och medan barnen var långt inne, kom ett lerflöde ner från bergen och helt översvämmade ingången och ytterligare några kilometer djupt in i grottan.

Barnen satt i 12 (!) dagar i mörkret, utan mat, på en liten ö av våt och kall sand, omgiven av vatten, och blev inte galna bara tack vare den unga tränarens otroliga insatser, som tränade meditation och skanderade mantran med dem och uppmuntrade dem på alla möjliga sätt, stöttade och underhöll med konversationer också.

Jag har klättrat tillräckligt mycket i grottorna i norra Thailand för att visualisera de förhållanden som barnen befann sig i i färger. Även under torrperioden är dessa grottor mycket fuktiga och täppta, och efter några timmar i deras tarmar finns det en stark önskan att gå ut i luften. Så 12 dagar i mörkret några kilometer från infarten på en blöt ö är ett helvete.

Jag följde sedan aktivt nyheterna om detta ämne och minns väl den officiella versionen att barnen lärde sig snabbt grunderna i dykning och att de lydigt simmade alla fyra kilometer till utgången med stöd av räddare. Det lät visserligen osannolikt för alla som kan tänka sig grottdykning med noll sikt i gult och lerigt, som gröt, vatten, i en smal slingrande passage mellan klipporna.

För att vara ärlig, lät det galet, om du tänker på alla detaljer och tar hänsyn till det faktum att barnen inte åt på 12 dagar och var på gränsen till galenskap. Så idag fick jag äntligen reda på hur allt egentligen var, och mycket föll på plats.

Barnen evakuerades i helmasker, på rent syre (maxdjupet var 8 meter), med händer och fötter bundna och under allmän ketaminbedövning, som fick stickas rakt igenom våtdräkten varje halvtimme.

Räddare placerades i luftbubblor längs hela sträckan och var och en följde med barnet längs en relativt liten del av stigen och skickade det vidare till nästa kollega. Alla deltagare hade en bandolier med ketaminfyllda sprutor på underarmarna så att de kunde dosera sina barn i tid.

Och under berättelsen dyker ett fotografi upp på skärmen: en räddare i en stram stentarm, upp till halsen i lerig vätska, med en lykta i pannan, och framför honom ligger ett barn med ansiktet nedåt på vattnet i en våtdräkt med armar och ben knutna bakom sig. Av någon anledning fastnade hans bara rosa klackar särskilt i mitt minne - så försvarslösa mot bakgrunden av allt som händer ...

Och nu tittar du intensivt för att se om det kommer bubblor under vattnet - du följer hela tiden deras tunna ström. Men bebisen börjar plötsligt rycka, och du vänder honom inte upp och ner, du ringer inte efter en läkare, utan du tar en ketaminspruta och sticker den rakt igenom dräkten in i muskeln i benet. Kroppen blir slapp på en minut, och du fortsätter att dra den under vatten längs repet, hålla den med knäna och stöta in i stenar och tänka att allt som händer gränsar till galenskap ...

Alla barn räddades och kom till sans redan på sjukhuset. När evakueringen var över, misslyckades pumpen plötsligt, pumpade vatten från grottan hela tiden, och nästan alla luftbubblor översvämmades - räddarna lyckades mirakulöst ta sig ut och skrapade på platser nära taket. Under hela räddningsinsatsen dog endast en deltagare. Och så här. Låt oss gå tillbaka för några dagar sedan - vid en tidpunkt då ett framgångsrikt resultat av evenemanget inte ens drömdes om av inbitna optimister.

På den femte dagen kom plötsligt en gammal eremit ner från bergen till lägret: gråhårig, barfota, i en klosterkiton. Han vandrade länge vid ingången till grottan, välsignade räddarna, läste böner, muttrade något under andan. Jag knöt röda snören med knutar på handleden till alla deltagare.

Då förklarade han plötsligt att han hade fått en uppenbarelse från ovan. Uppenbarelsen sa att grottan är en kvinna och att barnen sitter i hennes sköte. Och hon kommer att föda dem först när hon skaffar sig en mänsklig man. Räddningsmännen fnissade, thailändarna viskade med läskiga miner, munken gick och alla glömde honom.

Och några dagar senare dog en thailändsk marinsoldat i en grotta: de dök alla i dålig fritidsutrustning, med en cylinder och slangar som släpade längs marken, men samtidigt visade de en otrolig beredskap för självuppoffring och oräddhet, det är ett mirakel att han var den ende som dog under dessa 12 dagar.

Dagen efter dök munken upp igen och sa att grottkvinnan hade fått en man, accepterat offret och idag skulle barnen hittas. Vid liv. Han välsignade räddarna och satte sig på en sten för att vänta. Barnen hittades verkligen några timmar senare. Du vet redan vad som hände sedan. För att fullborda bilden ska det tilläggas att Elon Musk och SpaceX-teamet försökte borra berget utanför vid den tiden, men snubblade över ett lager av ogenomtränglig dolomit och tvingades, efter 25 meter, dra sig tillbaka.

Och eremitäldsten borrade inte någonting, skar inte och gjorde inte onödiga gester alls - han satte sig på en sten och väntade på att uppenbarelsen skulle bli verklighet.

Av någon anledning verkar denna kontrast mellan två kosmogonier, två arketypiska kunskapsbärare, för mig vara nyckeln i hela denna berättelse. Samt rollen som tränare, som inte alla kunde spela tillräckligt. Jag skulle bättre kunna linda linor i oroliga vatten - jag kan göra detta mycket bättre än 12 dagar för att hålla barn från galenskap och hysteri i väntan på döden. Och tack och lov att allt slutade bra.

Jag blev väldigt imponerad av den här historien, nu ska jag tänka på den mycket. Och tack, Dahab - återigen tog du fantastiska människor till min strand ...