Partiamo per Mtsyri. Georgia

Mtsyri. Georgia La Georgia è un paese molto religioso. Certo, non stiamo parlando di fanatismo, ma la stragrande maggioranza della sua popolazione è composta da persone molto pie e spirituali. Il centro religioso del Paese è concentrato nella città di Mtskheta, nella regione di Mtskheta-Mtianeti, pochi chilometri a nord di Tbilisi.

"Dove, fondendosi, fanno rumore, abbracciandosi, come se due sorelle, i getti di Aragva e Kura, ci fosse un monastero." Queste righe del poema "Mtsyri" di Mikhail Lermontov descrivono in realtà il monastero esistente - Jvari. Costruito sulla cima di una montagna, sembra elevarsi al di sopra dei secoli. La sua costruzione è preceduta da un lungo periodo di paganesimo e idolatria. Prima del monastero c'era un luogo di culto per l'idolo zoroastriano Ormazd (Ahura Mazda), in cui l'intera popolazione della Georgia credeva in quei tempi polverosi. Ma nel IV secolo San Nino arrivò in Georgia dalla Cappadocia (Turchia) con una croce in mano. Aveva una visione secondo la quale doveva venire in questo paese e portare il cristianesimo ai pagani che lo abitavano. Al risveglio, San Nino prese due tralci di vite, li legò con le sue trecce e partì per un paese straniero. L'idolo di Ormazda, o in georgiano - Omrazi, cambiò la croce, e più tardi in questo luogo, nel VII secolo, fu costruito il monastero di Jvari, che nella traduzione in russo si chiama "La Croce".

Mtsyri. Georgia Nell'antichità, ribollente di guerre, il monastero fungeva non solo da luogo di purificazione spirituale, ma anche da fortezza difensiva. Fondamentalmente, i turchi volevano impadronirsi del territorio lungo il quale passava la Grande Via della Seta. Tuttavia, anche se riuscirono a catturare templi e chiese georgiane, non li distrussero e i famosi affreschi rimasero quasi intatti: agli invasori piacevano così tanto! Le persone raffigurate in molti affreschi georgiani hanno solo gli occhi cancellati. Sorprendentemente, non ci sono affreschi nel monastero di Jvari. Forse perché i difensori della fortezza non avevano tempo per dedicarsi alle belle arti: la situazione richiedeva guerra e preghiera.

Il monastero alla confluenza dell'Aragva e del Kura funziona ancora oggi: la vita monastica scorre senza intoppi, fondendosi con la vita frenetica di turisti e mercanti, gareggiando tra loro offrendo gioielli, amuleti, vasi e altri oggetti di artigianato vicino alle porte della fortezza.