Vamos a Mtsyri. Georgia

Mtsyri. Georgia Georgia es un país muy religioso. Por supuesto, no se trata de fanatismo, pero la inmensa mayoría de su población es muy devota y espiritual. El centro religioso del país se concentra en la ciudad de Mtskheta, en la región de Mtskheta-Mtianeti, a pocos kilómetros al norte de Tiflis.

"Allí, donde las corrientes del Aragva y el Kura se funden y murmuran como dos hermanas, había un monasterio. Estos versos del poema "Mtsyri" de Mijail Lermontov describen un monasterio real: Jvari. Construido en la cima de una montaña, parece elevarse por encima de los siglos. Su construcción estuvo precedida por un largo periodo de paganismo e idolatría. Antes de que el monasterio aquí era un lugar de culto Zoroastrian ídolo Ormazd (Ahura Mazda), en la que en aquellos tiempos polvorientos, creía toda la población de Georgia. Pero en el siglo IV, Santa Nino llegó a Georgia desde Capadocia (Turquía) con una cruz en la mano. Tuvo una visión, en la que debía llegar a aquel país y llevar el cristianismo a los paganos que lo habitaban. Despertada, Santa Nino tomó dos ramas de uva, las ató con sus guadañas y partió hacia el extranjero. El ídolo de Ormazd, u Omrazi en georgiano, fue sustituido por una cruz, y más tarde, en el siglo VII, se construyó en este lugar el monasterio de Jvari, que en ruso se traduce como "La Cruz".

Mtsyri. Georgia En la antigüedad, en tiempos de guerra, el monasterio no sólo servía como lugar de purificación espiritual, sino también como fortaleza defensiva. Principalmente, los turcos querían apoderarse del territorio por el que pasaba la Gran Ruta de la Seda. Sin embargo, aunque consiguieron capturar templos e iglesias georgianos, no los destruyeron y dejaron los famosos frescos casi intactos: ¡tanto gustaban a los invasores! Las personas representadas en muchos frescos georgianos sólo tienen los ojos borrados. Sorprendentemente, no hay frescos en el monasterio de Jvari. Quizá porque los defensores de la fortaleza no tenían tiempo para bellas artes: la situación exigía guerra y oración.

El monasterio, situado en la confluencia de los ríos Aragva y Kura, sigue activo hoy en día: la vida monástica fluye suavemente, fundiéndose con la bulliciosa vida de turistas y comerciantes que compiten entre sí para ofrecer joyas, amuletos, vasijas y otras artesanías cerca de la puerta de la fortaleza.