Отправляемся в Мцыри. Грузия

Мцыри. Грузия Грузия – очень религиозная страна. Конечно, речь не идет о фанатизме, однако подавляющее большинство ее населения – люди очень набожные и одухотворенные. Религиозный центр страны сосредоточен в городе Мцхета, в области Мцхета-Мтианети в нескольких километрах к северу от Тбилиси.

«Там, где, сливаяся, шумят, обнявшись, будто две сестры, струи Арагвы и Куры, был монастырь». Эти строки из поэмы Михаила Лермонтова «Мцыри» описывают в действительности существующий монастырь – Джвари. Построенный на вершине горы, он словно возвышается над веками. Его строительству предшествует длительный период язычества и идолопоклонничества. До монастыря здесь было место поклонения зороастрийскому идолу Ормазду (Ахура Мазда), в которого в те, покрытые пылью времена, верило все население Грузии. Но в IV веке из Каппадокии (Турция) в Грузию пришла святая Нино с крестом в руке. Ей было видение, согласно которому она должна была прийти в эту страну и принести населявшим ее язычникам христианство. Проснувшись, святая Нино взяла две виноградные ветви, связала их своими косами и отправилась в чужую страну. Идола Ормазда, или по-грузински – Омрази, сменил крест, а позже на этом месте, в VII веке построили монастырь Джвари, который в переводе на русский так и называется – «Крест».

Мцыри. Грузия В древние, бурлящие войнами времена, монастырь служил не только местом духовного очищения, но и оборонительной крепостью. В основном, завладеть территорией, по которой проходил Великий Шелковый путь, хотели турки. Однако даже если им удавалось захватить грузинские храмы и церкви, они их не разрушали, а знаменитые фрески оставляли почти нетронутыми: настолько они понравились захватчикам! У людей, изображенных на многих грузинских фресках, лишь стерты глаза. Удивительно, но в монастыре Джвари фресок нет. Возможно, потому что защитникам крепости некогда было заниматься изобразительным искусством: ситуация требовала войны и молитвы.

Монастырь у слияния Арагвы и Куры действует и по сей день: плавно течет монашеская жизнь, сливаясь с бурлящей жизнью туристов и торговцев, наперебой предлагающих украшения, амулеты, сосуды и другие изделия ручной работы возле крепостных ворот.